[MASJIDI BAITI] KONVENSYEN FIQH;POLITIK ISLAM SEMASA 2013

[MASJIDI BAITI] MUAT TURUN CERAMAH USTAZ AZHAR IDRUS

Ustaz Azhar Idrus - Beriman Pada Yang Ghaib

Ustaz Azhar Idrus - Soal Jawab,Surau Ladang

Ustaz Azhar Idrus,Meyda Sefira,Heliza Helmi - Bicara Selebriti

[MASJIDI BAITI] KOLEKSI CERAMAH USTAZ DON DANIYAL-MP3

Ustaz Don Daniyal - 08-12-2012 - Memahami Islam Ikut Cara Nabi

Al Kuliah 4 All- Ust Don Daniyal

Ustaz Don Daniyal - Masjid Al Mukhlisin 6.1.2013

Ustaz Don Daniyal - Hidayatus Salikin & Tafsir Nurul Ehsan (Jilid 1)

Ustaz Don Daniyal - Kuliah Dhuha, Masjid Al-Huda Sungai Ara

Ustaz Don Daniyal - Kuliah subuh,Masjid Al-Hasanah

Ustaz Don Daniyal Don Biyajid - 02-02-2013 - Kuliah Dhuha

Ustaz Don Daniyal Don Biyajid - 03-02-2013

Ustaz Don Daniyal Don Biyajid - Ceramah Maal Hijrah,Surau Oasis

Ustaz Don Daniyal Don Biyajid - Hidayatus Salikin

Ustaz Don Daniyal Don Biyajid - Kelebihan Rasulullah SAW

Ustaz Sayang Anda - Stadium MBPJ

credit :
mymaktabaty
izuman18

[MASJIDI BAITI] KONSERT ZIKIR TERAPI DIRI HAFIZ HAMIDUN

Bagi yang berminat, tempahan tiket boleh dibuat dengan menghubungi talian 03-77271297 dan 012-2251297. Pembelian secara online  akan bermula pada 23 Januari dan boleh didapati dengan melayari laman sesawang www.arteffectsinternational.com . Tiket dijual pada harga RM158 , RM118, RM78 dan RM38.

[MASJIDI BAITI] SOAL JAWAB AGAMA:Adakah Air Mazi Yang Sudah Kering Perlu Dicuci Juga ??

Adakah anggota badan yang terkena air mazi dan bila sudah kering air mazi anggota tersebut masih perlu dicuci juga??

Assalamu ‘Alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh,

Dalam persoalan ini, oleh sebab air mazi hukumnya adalah najis, maka ia perlu dibersihkan sama ada masa basahnya ataupun masa keringnya.

Oleh itu, mana-mana bahagian tubuh atau pakaian yang terkena air tersebut perlu dibersihkan sama ada semasa masih basah ataupun setelah kering. Wallahu ‘Alam.

[MASJIDI BAITI] ZINEDINE YAZID ZIDANE:PEMAIN BOLASEPAK MUSLIM PALING BERJAYA

Tidak ada yang meragukan bila Zinedine Yazid Zidane adalah pemain bola sepak Muslim paling berjaya di Eropah, bahkan dunia. Meski ramai pemain bola sepak Muslim yang berjaya mengadu nasib di liga-liga Eropah, tapi belum ada yang mampu menyamai prestasi Zidane di kancah sepak bola Benua Biru.

[MASJIDI BAITI] JADUAL KULIAH USTAZ AZHAR IDRUS BULAN FEBRUARI 2013

[MASJIDI BAITI] AKU SEDIA MEMELUK KRISTIAN ANDAI KAU BISA MEMBUKTIKAN..

sekadar hiasan

 Lelaki bernama Bisara Sianturi ini bukannya sembarangan lelaki. Dia ialah anak muda yang fanatik dengan agama Prostestan. Apa yang menarik mengenai Bisara ini, ialah percubaannya untuk mempengaruhi sebuah keluarga muslim di Medan, agar menerima ajaran Kristian Prostestan berkesudahan dengan kegagalan. Namun dari ketewasannya berdialog dengan seorang haji, menjadi penyebab dia mendapat hidayah dari Allah SWT.

Bisara Sianturi dilahirkan di Tapanuli Utara pada 26hb Jun 1949... Dia dibesarkan dalam didikan keluarga yang taat penganut Prostestan.

Pada tahun 1968 Bisara telah merantau ke Kota Medan. Nasibnya agak baik kerana berkesempatan berkenalan dengan keluarga Walikota(Datuk Bandar) Medan ketika itu, Ahmad Syah.

Dari kemesraan hubungan itu dia mendapat kesempatan tinggal bersama-sama di rumah keluarga walikota berkenaan. Bisara mengaku, selama tinggal di rumah keluarga walikota tersebut, dia cuba mendakwah anak-anak walikota itu lagu-lagu gereja. Kebetulan anak-anak walikota dekat dengannya dan suka dengan lagu-lagu yang diajarkannya. Sementara walikota sendiri tidak pernah marah kepadanya. Bahkan dia pernah bertanya kepada walikota tentang agama apa yang baik. Walikota itu menjawab, bahawa semua agama itu baik.

Pemikiran terbuka walikota seperti itulah yang membuatnya senang dan berani mengajarkan lagu-lagu gereja kepada anak-anaknya. Menurutnya, kalau orang sudah memeliki pemikiran seperti ini, biasanya akan mudah  diajak masuk Kristian.

"Saya berniat mengkristiankan keluarga ini. Pertama-tama melalui anak-anaknya dulu. Makanya saya ajari mereka lagu-lagu gereja. Anehnya, mereka suka sekali dengan lagui-lagu yang saya ajarkan," kenang Bisara  Sianturi.

Usaha Bisara untuk mengkristiankan keluarga walikota melalui anak-anaknya ternyata tidak boleh berjalan dengan lancar. Di rumah walikota itu tinggal juga bapa mertuanya, Haji Nurdin. Meskipun walikota tidak merasa keberatan anak-anaknya diajarkan lagu-lagu gereja, tetapi Haji Nurdin tidak suka kalau cucu-cucunya diajarkan lagu-lagu gereja oleh Bisara.

Pada suatu petang, di ruang depan rumah walikota, Haji Nurdin mengajak Bisara untuk bercakap masalah serius. Haji Nurdin yang luas pengetahuan agamanya ini mengajaknya berdialog mengenai agama. Bahkan beliau menawarkan diri untuk masuk Kristian jika Bisara mampu menyakinkan Haji Nurdin melalui hujah-hujahnya.

"Kalau kamu boleh menjawab pertanyaan-pertanyaan saya dengan benar, saya berserta keluarga saya seluruhnya dengan ikhlas dan sukarela akan mengikuti kepercayaan kamu," kata Haji Nurdin waktu itu.

Tawaran itu tentu saja menggugat hati Bisara. Dia dengan bersemangat menyanggupinya. Dia mengira akan dapat menjawab pertanyaan-pertanyaan Haji Nurdin dengan mudah. Ternyata kemudiannya semua pertanyaan-pertanyaan yang diajukan oleh Haji Nurdin membuat keyakinnannya terhadap Kristian pula goyah.

"Mana lebih dahulu Tuhan dengan air?" tanya Haji Nurdin.

"Pak Haji ini bercanda. Anak kecil juga bisa menjawab," ucap Bisara.

"Saya tidak bercanda. Kalau kamu boleh menjawapnya, saya dan keluarga akan masuk agamamu!" tegas Haji Nurdin.

"Tentu lebih dahulu Tuhan, kerana Tuhanlah yang menciptakan air," jawab Bisara.

"Kalau begitu, bila Tuhan kamu lahir? Bukankan Tuhanmu, Jesus, lahir pada tahun 1 Masehi? Bukankah tarikh Masehi yang kita pakai sekarang ini mengikuti tarikh kelahiran Jesus? Bukankah sebelum Jesus lahir setelah ada air? Kalau begitu air lebih dulu ada sebelum adanya Tuhanmu?" balas Haji Nurdin. Bisara kebingungan sendiri. Tetapi dia dengan mudah menjawabnya kembali.

"Jesus itu' kan anaknya Tuhan."

"Bukankah dalam ajaran agamamu dikenal ajaran "Trinitas" yang menganggap tiga tuhan, iaitu Tuhan Bapak, Jesus dan Roh Kudus sebagai satu kesatuan yang tidak boleh dipisahkan? Satu bererti tiga dan tiga bererti satu. Kalau demikian, tidak mungkin kita memisahkan Tuhan Bapak, Jesus dan Roh Kudus. Kalau Tuhan Jesus jatuh atau diragukan dengan pertanyaan seperti tadi, bererti yang lain juga ikut jatuh," kata Haji Nurdin.

Bisara tambah bingung. Ianya tidak boleh membantah lagi.

"Yang kedua. Dalam Injil Matius pasal 27 ayat 46, disebutkan bahawa Jesus meminta tolong ketika sedang disalib. Cuba kamu fikir, bagaimana mungkin Tuhan yang Maha Sempurna minta tolong, Kalau Tuhan minta tolong, bererti dia tidak pantas dianggap Tuhan," kata Haji Nurdin.

Kali ini Bisara tambah terkejut. Dia tidak menyangka Haji Nurdin mengerti banyak tentang Injil. Oleh itu, dia tidak mampu menjawab lagi.

Bisara kesal, meskipun semua meresap ke dalam hatinya, tetapi ia tidak menerima begitu saja. Dia balik bertanya kepada Haji Nurdin tentang kebiasaan orang islam menyunat anak-laki-lakinya.

"Saya hairan dengan orang Islam. Katanya Tuhan maha sempurna, apa yang diciptakan oleh Tuhan sudah sempurna, tetapi umat Islam malah merubah ciptaan Tuhan, Bererti orang Islam lebih hebat daripada Tuhan?

"Buktinya, Allah sudah menciptakan lelaki dengan sempurna, mengapa oleh orang islam lelaki itu harus disunat? Bukankah ini bererti orang Islam lebih hebat dari Tuhan?" tanya Bisara.

Terhadap pertanyaan itu, Haji Nurdin tidak hilang akal. Dia meminta anak muda itu untuk diam dulu di tempatnya, sementara beliau sendiri segera pergi ke pinggir jalan.

"Kamu tunggu di sini dulu sebentar. Saya akan kembali lagi cepatnya," jawab Haji Nurdin seraya melangkah keluar rumah. Tidak berapa lama kemudian Haji Nurdin sudah kembali dengan membawa sebiji durian.

"Kamu suka durian?" tanya Haji Nurdin.

"Suka!" jawab Bisara.

"Sekarang kamu makan durian ini, tetapi jangan kamu buka kulitnya," tawar Haji Nurdin.

"Bagaimana mungkin saya makan buah ini tanpa membuka kulitnya?" tanya Bisara.

"Bukankah Tuhan sudah menciptakan durian dengan sempurna seperti itu?" balas Haji Nurdin.

Bisara semakin terkejut. Dia tidak menduga orang tua dihadapannya begitu cerdas dan luas pengetahuannya sehingga sebiji durian boleh dijadikan jawapan terhadap pertanyaannya.

Percakapan dengan Haji Nurdin itu membuat seluruh bangunan keyakinan yang selama ini dipegangnya menjadi rapuh. Dia jadi bimbang. Di tengah kebimbangan itulah hidayah dari Allah datang kepadanya. Dia seolah-olah tersedar dengan semua perkataan Haji Nurdin yang benar itu.

Tetapi Haji Nurdin yang bijak itu meminta kepadanya untuk berfikir masak-masak.

"Sekarang fikirkanlah lagi keyakinanmu masak-masak. Apakah selama ini keyakinan itu benar-benar telah membuat kebahagian dalam hatimu? Kalau pun kamu akan masuk Islam, fikirkan juga masak-masak untung ruginya bagi kamu. Fikirkan apakah Islam boleh membahagiakan kamu? Saya beri tempoh satu minggu bagi kamu memikirkannya. Jangan sampai kamu menyesal nanti!" ujar Haji Nurdin.

"Sebelum saya keluar dari percakapan itu, Haji Nurdin sempat menjelaskan kepada saya bagaimana Islam mengatur kebersihan orang muslim dengan cara beristinjak dan berwudhuk. Dari penjelasan Haji Nurdin tentang istinjak dan wudhuk itu saya semakin percaya kalau Islam itu agama yang sebenarnya," kenang Bisara.

Sebenarnya, sebelum terjadinya dialog dengan Haji Nurdin pun, Bisara sempat dua kali meragukan keyakinan agama lamanya itu.

Pertama, ketika dia masih tinggal di kampungnya, setiap tahun baru di kampungnya diadakan pesta pora. Pada setiap malam tahun baru itu, setiap orang terutama anak-anak muda makan sampai sekenyang-kenyangnya.

Hampir semua orang di kampungnya setiap malam tahun baru jadi mabuk kerana kekenyangan. Bisara yang masih remaja itu sempat berfikir, apakah tidak ada aturan agama yang mengatur ukuran makanan yang boleh dimakan? Saat itulah ia mulai ragu dengan agama yang dianutinya

Kedua, pada satu hari Minggu, dia terlambat datang ke gerejanya... Di tengah jalan di melewati geraja lain. Dia masuk ke gereja itu, tetapi di gereja itu dia tidak boleh melakukan upacara sembahyang, kerana upacara  sembahyang di gereja itu berbeza dengan yang biasa dia lakukan di gerejanya.. Keesokan harinya, ia bertanyakan masaalah itu kepada pendetanya.

"Sebenarnya, yang membawa agama ini berapa? Kenapa saya tidak boleh sembahyang di tempat lain?" tanya Bisara kepada pendetanya.

Ternyata pendeta itu tidak dapat menjawabnya. Dia hanya mengatakan bahawa hal seperti itu sudah merupakan peraturan yang tidak boleh dipertanyakan. Bisara kecewa dengan jawapan seperti itu. Tetapi semua peristiwa itu berlalu begitu saja. Dia tidak pernah memperdulikannya lagi. Sampai akhirnya, dia bercakap-cakap dengan Haji Nurdin yang membuat keyakinan mulai runtuh.

Kesempatan yang diberikan oleh Haji Nurdin untuk berfikir itu benar-benar dimanfaatkan oleh Bisara untuk merenungi kembali keyakinan yang selama ini dipeganginya.

Dia ingat betul keterangan yang dijelaskan oleh Haji Nurdin mengenai istinjak dan wudhuk yang merupakan salah satu ketentuan ibadah dalam islam. Dia jadi kagum terhadap ajaran islam yang mengatur umatnya sampai hal-hal yang kecil dan remah tetapi benar-benar bermanfaat bagi kebersihan manusia, baik dari segi fizikal mahu pun segi rohani.

Oleh itu, setelah berlalu masa satu minggu, dia meminta kepada walikota utnuk diislamkan. Walikota segera memanggilkan seorang ulama yang juga teman walikota itu. Bisara sendiri sudah lupa nama Ulama berkenaan.

Akhirnya dengan disaksikan walikota Medan Ahmad Syah, Haji Nurdin dan seorang tokoh Muhammadiyah Ende Pane serta ulama yang mengislamkannya, Bisara pun mengucapkan dua kalimah syahadah.

Setelah selesai mengucapkan syahadah ulama yang mengislamkannya memberikan nama baru kepadanya. Proses pemberian nama itu agak unik. Ulama itu membuka al-Quran yang ada di depannya secara sembarangan. Dari al-Quran itulah diambil nama Mahmud yang ditambahkan pada namanya.

Bahkan ulama itu sampai tiga kali membuka al-Quran dan menemukan nama yang sama iaitu Mahmud. Tetapi Bisara sendiri tidak tahu surah dan ayat berapa yang diambil oleh ulama itu untuk pakai sebagai namanya.

"Ulama itu sampai tiga kali membuka al-Quran secara sembarangan... Tidak ada yang diberi tanda. Tetapi begitu dibuka, selalu yang terbuka muka yang sama. Dari ayat Quran itulah ulama itu memberikan nama Mahmud kepada saya. Saya sendiri tidak tahu surah dan ayat yang mana yang diambil untuk nama saya," Kenang Bisara Mahmud Siantur.

Sejak masuk islam itu, dia belajar dari satu ulama kepada ulama lain. Ternyata memeluk islam bukan perkara mudah yang tidak sebarang cabaran. Sejak dia memeluk Islam berbagai cubaan datang kepadanya.

Setelah tiga bulan memeluk islam, dia ditangkap polis kerana dituduh menghina agama lain dan memecah belah masyarakat.Kejadiannya, pada waktu itu dia diminta untuk berceramah yang isinya menceritakan bagaimana dia sampai memeluk agama Islam.

Ceramah berkenaan diselenggarakan di sebuah lapangan terbuka. Ternyata isi ceramahnya itu membuat penganut agama lain tersinggung. Maka dia pun ditangkap dan dikenakan hukuman penjara selama setahun.

"Saya tidak memfitnah atau memburuk-burukkan agama lain. Saya hanya memaparkan fakta. Saya boleh menunjukkan bukti-buktinya yang boleh dibaca baik dalam al-Quran dan Injil, tidak ada yang bohong. Tapi pihak polis tetap menuduh saya menghina agama lain," kenang Mahmud.

Ketika pertama masuk ke dalam kurungan, dia sempat ditawari pembebasan oleh pemeluk agama lamanya, dengan syarat dia bersedia untuk murtad... Tetapi rupanya keyakinannya untuk memeluk Islam sudah teguh, dia menolak tawaran itu dengan tegas.

"Kalau pun kamu beri seluruh kekayaan kamu kepada saya, saya tidak akan mahu kembali kepada agamamu," jawab Mahmud Sianturi pada waktu itu...

Setelah menjalani kehidupan tahanan selama satu tahun, akhirnya dia dibebaskan setelah mendapat jaminan dari Ende Pane, tokoh Muhammadiyah yang pernah menjadi saksi ketika dia memeluk Islam.

Ende Pane juga menawarkan kepadanya sekolah lagi di mana yang dia mahu, sama ada di Medan, Bukit Tinggi atau di tempat lain.

Tawaran itu diterima olehnya. Dia memilih sekolah di Perguruan Islam Menengah Atas Bukit Tinggi. Setelah tamat. dia meneruskan pelajaranya ke Fakuliti Hukum Universiti Muhammadiyah Bukit Tinggi.

Baru sampai tahun tiga di Unervisiti, tahun 1977 dia berhenti kerana bertemu jodoh dengan seorang gadis bernama Siti Syamsiyah Boru Tobing. Selepas itu baru tiga bulan menikmati indahnya dunia perkahwinan, dia  kembali ditangkap polis. Seperti pada penangkapan pertama di Medan, di Bukit Tinggi ini pun dia ditangkap dengan tuduhan menghina agama lain dan memecah belah masyarakat.

Dia ditahan selama dua tahun tanpa proses pengadilan. Setelah dua tahun ditahan, barulah kes dirinya disidangkan dan dia dibebaskan kerana didapati tidak bersalah.

Di tahanan Bukit Tinggi inilah dia mengaku menghadapi cubaan yang sangat berat. Kalau di Medan dulu dia boleh memanfatkan masa di tahanan untuk menghafal banyak ayat-ayat al-Quran dan mempelajari buku-buku Islam.

Sebaliknya ketika dalam tahanan di Bukit Tinggi dia tidak boleh melakukan apa-apa. Bahkan dia mengaku hampir gila. Mengapa demikian? Ternyata, selama di tahanan Bukit Tinggi, dia disatukan dengan 13 orang gila yang senghaja dikumpulkan dari jalan-jalan di kota Bukit Tinggi. Jangankan untuk menghafal al-Quran, untuk bersolat pun dia sering diganggu oleh orang-orang gila yang menghuni kamar bersamanya.

"Beberapa kali tikar solat saya ditarik ketika saya sedang bersolat. Saya jatuh dan terguling-guling. Saya sendiri hairan, mengapa orang-orang gila itu dimasukan ke dalam sel saya. Terus terang saya hampir jadi gila," kenang ayah dari lima orang anak ini.

Selama memeluk agama Islam, Mahmud Sianturi mengaku disingkirkan oleh ahli keluarganya. Bahkan warisan pun tidak diberikan kepadanya. Meskipun demikian, dia tetap saja menjaga hubungan baik dengan keluarganya. Beberapa tahun setelah masuk Islam, dia sempat pulang ke rumahnya. Semua keluarganya berusaha membujuknya untuk kembali kepada agamanya. Bahkan ibunya sampai menangis di hadapannya, berharap Mahmud Sianturi kembali memeluk agama asal mereka.

Tetapi Mahmud Sianturi tidak mudah goyah. Dia malah mengajak ibu dan bapanya untuk mengikuti agama barunya. Pernah suatu malam dia bangun tengah malam dan berdoa agar Allah SWT menurunkan hidayahnya kepada bapa dan ibunya. Tetapi rupanya ibunya pun bangun pada malam itu dan berdoa kepada Tuhannya agar anaknya mahu kembali semula kepada agamanya yang asal.

Mahmud mangaku sempat sedih ketika ibunya hampir meninggal dunia beliau mengajak ibunya untuk memeluk Islam, tetapi ibunya tetap tidak mahu.

"Waktu itu ibu bilang," biar kamu saja yang memeluk Islam. Ibu biar di sini saja." Terus terang saya sedih waktu itu," kenangnya.

Dari sudut seluruh rangkaian perjalanan hidupnya sebagai muslim yang penuh pelbagai cubaan, Mahmud Sainturi semakin kental keimanannya. Semakin lama, keyakinannya terhadap Islam semakin dalam.

Bahkan dia mengakui Islam telah memberikan kebahagian batin yang tidak ternilai harganya, yang tidak mungkin dia dapatkan pada keyakinan yang lama. Oleh itu, kini dia abadikan dirinya dan seluruh hidupnya untuk dakwah Islam. Dia merasakan bahawa dakwah merupakan suatu kewajipan baginya...

"Islam mampu memberikan kebahagian batin yang sesungguhnya, yang tidak mungkin ternilai harganya, Sejujurnya, agama saya yang lama tidak mungkin mampu memberikan kebahagian itu. "Kalau saya mengejar kekayaan, agama lama saya, saya lebih mudah mengumpulkan harta. Tetapi saya memilih Islam kerana ianya mempu menunjukkan kebenaran dan memberikan kebahagaian sejati bagi saya dan bagi manusia seluruhnya," ujar Mahmud Sianturi.

petikan majalah Hidayah Jun 2001

KOLEKSI ARTIKEL ISLAMIK : http://lurim.blogspot.com/

[MASJIDI BAITI] JADUAL KULIAH USTAZ KAZIM ELIAS BULAN FEBRUARI 2013

JADUAL UNTUK BULAN  FEBRUARI 2013
Jadual Tertakluk kepada Pindaan

TARIKH	TEMPAT	TEMPAT
1 FEB JUMAAT	KHUTBAH JUMAAT MASJID AL RAHMAN SG TAPAH MANJOI 3.00 PTG TINGKAT 4 PERBADANAN KEM. NEGERI PERAK	6.00 PTG  PUSAT PENDIDIKAN AL BARAKAH BERSAMA"1 MISSION CHARITY RIDE 2013" DARI SINGAPORE,THAILAND DAN MALAYSIA
2 FEB SABTU	9.00 PG MASJID AN NASRIAH SITIAWAN PERAK	8.00 MLM MASJID DAERAH BAGAN SERAI PERAK 9.00 MLM PADANG TAMAN SERAI SENTOSA BAGAN SERAI
3 FEB AHAD	9.00 PG PERKARANGAN RUMAH MENTERI BESAR PERAK 3.00 PTG  DATARAN IJOK BATU KURAU PERAK	9.00 MLM  PERKARANGAN SK AGAMA RAKYAT  KAMPUNG TAPAH RANTAU PANJANG SELAMA PERAK
4 FEB ISNIN		9.00 MLM MASJID AL HIDAYAH KPG BUKIT MAT INSON PENDANG KEDAH
5 FEB SELASA	3.00 PTG KOLEJ PRO. MARA SERI ISKANDAR PERAK TENGAH	9.00 MLM   MASJID AL ISLAH KPG TERSUSUN KLEDANG UTAMA SUNGAI SIPUT PERAK
6 FEB RABU	1.00 PTG  IBU PEJABAT TALIKOM IPOH	9.00 MLM MASJID JAMEK BARU GOPENG PERAK
7 FEB KHAMIS	3.00 PTG PERAK FM LANGSUNG	9.00 MLM ARENA SQUARE PENGKALAN BAHARU PANTAI REMIS PERAK
8 FEB JUMAAT	KHUTBAH JUMAAT MASJID GHUFRAN MANJOI IPOH	8.00 MLM MADRASAH AL IMAN TAMAN CEMPAKA SENAWANG NEGERI SEMBILAN
9 FEB SABTU	10.00 PG MASJID KARIAH  FELDA BUKIT ROKAN GEMENCHEH NEGERI SEMBILAN	RIVERFRONT IPOH
10 FEB AHAD		8.00 MLM SINGAPORE
11 FEB ISNIN	11.30 PAGI MASJID AN NAHDHAH 9A,BISHAN STREET,14 SINGAPORE	8.00 MLM SINGAPORE
12 FEB SELASA	SINGAPORE
13 FEB RABU	5.00 PTG SURAU DESA JAYA KAMUNTING TAIPING PERAK	8.00 MLM MASJID JAMEK KAMUNTING 9.00 MLM MASJID AL ISLAH PENGKALAN AOR TAIPING
14 FEB KHAMIS	3.00 PTG PERAK FM LANGSUNG
15 FEB JUMAAT		9.00 MLM TAMAN KELISA SAYONG KUALA KANGSAR
16 FEB SABTU	3.00 PTG  DEWAN SMK DATO' SYED AHMAD KUALA NERANG KEDAH	9.00 MLM DATARAN PEKAN NAKA KEDAH
17 FEB AHAD		9.00 MLM PADANG KAWAT LADA KUAH LANGKAWI
18 FEB ISNIN		9.00  MLM WACANA INTELEK DEWAN BANDARAN IPOH
19 FEB SELASA	10.00 PG PEJABAT RISDA NEGERI PERAK	8.00 MLM MASJID AN NUR BATU 8 HULU KINTA IPOH 9.00 MLM PDG RAPAT JAYA TAMBAHAN IPOH
20 FEB RABU	1.00 TGH IBU PEJABAT TALIKOM IPOH	8.00 MLM MASJID OMAR AL KHATAB SERDANG PERMAI SPG PULAI IPOH 9.00 MLM PENGKALAN PEGOH
21 FEB KHAMIS		FORUM PERDANA LANGSUNG TV1 KOMPLEK JKKN KOTA BAHARU KELANTAN
22 FEB JUMAAT	KHUTBAH JUMAAT MASJID KPG DATOK AHMAD SAID 3 MANJOI IPOH
23 FEB SABTU	9.00 PG SK KUALA PARI IPOH	9.00 MLM MAKAN MALAM SMK SULTAN YUSOF BATU GAJAH PERAK
24 FEB AHAD	9.00 PG PERASMIAN DARUL BARAKAH MANJOI IPOH
25 FEB ISNIN	11.00 PG MENARA LPP KUALA LUMPUR	9.00 MLM MADRASATUL ISLAMIAH RUMAH PANGSA TAMAN KERAMAT KUALA LUMPUR
26 FEB SELASA		8.00 MLM SURAU RPT JELAPANG BARU MANJOI IPOH 9.00 MLM  AUDITORIUM JABATAN KEBUDAYAAN DAN KESENIAN NEGARA IPOH PERAK
27 FEB RABU	3.00 PTG DEWAN MATANG TAIPING 5.00 PTG RUMAH HJH RAHMAH ASAM KUMBANG TAIPING	8.00 MLM MASJID DAERAH BAGAN SERAI
28 FEB KHAMIS	3.00 PTG PERAK FM LANGSUNG	8.00 MLM MASJID  SULTAN YUSOF RAPAT SETIA IPOH